香港鼎益丰：“君子义以为上”
香港鼎益丰认为，企业经营管理的目的是追求经济效益，但又要做到经济利益、社会效益和员工效益三者的统一。处理好三者之间的辩证关系才能真正保证企业经济效益的稳定提高。经济效益就是“利”。香港鼎益丰坚持我国传统文化中的“君子爱财，取之有道”。道，亦即道义。这家企业提倡“君子义以为上”。企业决不谋求不义之财富，不见利忘义，不重利轻义，不趋利避义，而是坚持“见利思义”，较好地处理了利与义之间的关系。
“义”要求企业取得良好的经济效益，为国家经济建设出力，这是一个企业存在的基本功能，既是其利，也是最大的义!企业必须尽力挖掘潜力，提高效益。因此，从这个意义上讲，企业亏损是不人道的。经营不善、穷庙富方丈，这是经营者的不义。
照章纳税也是义。做好安全、环保、节能工作等也是企业的义。不加强安全管理，不进行环保治理，对员工是不义，对社会是不义，对国家也是不义。这种不义有时会上升到触犯国家法令的地步，不义是违法的温床。
香港鼎益丰：“君子义以为上”
香港鼎益丰认为，企业经营管理的目的是追求经济效益，但又要做到经济利益、社会效益和员工效益三者的统一。处理好三者之间的辩证关系才能真正保证企业经济效益的稳定提高。经济效益就是“利”。香港鼎益丰坚持我国传统文化中的“君子爱财，取之有道”。道，亦即道义。这家企业提倡“君子义以为上”。企业决不谋求不义之财富，不见利忘义，不重利轻义，不趋利避义，而是坚持“见利思义”，较好地处理了利与义之间的关系。
“义”要求企业取得良好的经济效益，为国家经济建设出力，这是一个企业存在的基本功能，既是其利，也是最大的义!企业必须尽力挖掘潜力，提高效益。因此，从这个意义上讲，企业亏损是不人道的。经营不善、穷庙富方丈，这是经营者的不义。
照章纳税也是义。做好安全、环保、节能工作等也是企业的义。不加强安全管理，不进行环保治理，对员工是不义，对社会是不义，对国家也是不义。这种不义有时会上升到触犯国家法令的地步，不义是违法的温床。