主题：看一种类似信仰的情感痴恋
- 发表于2011-07-20
野蛮与文明，保守与先进，矛盾与自洽，想象与认同，这些彼此对撞甚至消解的词汇，在观看美籍华裔电影人王颖导演的《雪花秘扇》时的挥之不去。
《雪花秘扇》是两个女人的人生，有如雪花般易于融化，又好像秘扇一般奥妙，更是一面微妙危险的镜子，《雪花秘扇》在两段具有代表性的文化时期之间转换，鲜明的时代符号和文化元素，现出中国女性被束缚了一百年甚至更久的枷锁，以及女人之间微弱却又不息的自爱、自怜。她们想抗争苦闷的传统，却又不自觉的被吸引并迷恋其中。
按照文化相对论者的基本看法，每一种文化都具有其独创性和充分的价值﹐因此在比较各民族的文化时﹐必须抛弃以西方文化为中心的“我族文化中心主义”观念，每个民族的文化时常会有象征该民族文化中最主要特征的“文化核心”。中国古代最具有特征的文化核心价值观，无非是男主外女主内、文武功业都由男子完成、女人只需要裹好小脚看好家。
横越2000年代的上海与19世纪中叶的湖南。古代的小脚、女书、老同，伴随丈夫的起伏而跌宕的人生。后现代时期的狂野、放纵、追逐与伤怀，失落的却是自我存在的价值何在，不同时空的审美观都是男女需要彼此达成默契，这就关系到究竟是为自己而美丽、沦落还是迎合、叛逆社会的主流。
而今婚恋自由的开放，解放了中华五千年“父母之命媒妁之言”的定律，而今人们已经敢爱敢恨，不过事到极致必生弊端。在不少大龄单身男女青年的焦灼眼神之下，对于婚姻的渴望催生了“婚介行业”的蓬勃发展。
“香港剩女团”等新闻层出不穷的背后，是媒体的炒作还是社会的必然？答案无从知晓···只希望《雪花秘扇》似的精神信仰能一路走好·······